há cem anos

E hoje, onde está a luta? Ou não há nada por que lutar?

lá vai a Nova

... era preciso estar lá. CC-FCSH, UNL

unforgettable

Dia Mundial do Humanitário

pobreza infantil, põe fim!

SIGN IT HERE.

o secundário acaba hoje

hoje é o exame de história A, a prova de ingresso, o grande papão.

(e viva a t shirt dos Dias do Desenvolvimento, que tem sido uma grande companheira. se isto correr bem, é promovida a talismã.)

Dia Mundial do Refugiado

Um Domingo de manhã diferente.

Fiquei fã

Concentração de Chapéus de Chuva, Conselho Português para os Refugiados.

(umbrella = protection. protect them.)

na sua essência popular, lisboa

marchas populares (pela 19º vez)

o outro lado do mundial

Let's all dance for 1Goal

moving the world - marchando contra a fome

vídeo

one life, you got do what you should, one life

estes quatro minutos arrepiam-me. e deixam-me um sorriso nos lábios.

and I'm mad as hell.

SIGN HERE.

ps- awesome jeremy irons.

I'm watching you

«Andas muito armada em Bono», diz o meu irmão

click:

«Tu, que és jovem,

não deixes de contribuir

para alcançar

os Objectivos de Desenvolvimento

do Milénio.»

os outros carneirinhos

not only GaGa, há uns quantos aniversários carneiríssimos que não se pode deixar passar *.* como por exemplo:

Nikolai Gogol a 20 de Março, Andrew Lloyd Webber e Stephen Sondheim e 22, Akira Kurosawa a 23, Houdini a 24, Aretha Franklin e Elton John a 25, Diana Ross a 26, Quentin Tarantino a 27, Van Gogh e Eric Clapton a 30, Descartes, Al Gore e Ewan McGregor a 31, Hans Christian Andersen a 2 de Abril, Heath Ledger a 4, Ravi Shankar, Billie Holiday, Francis Ford Coppola e Almada Negreiros a 7, Kofi Annan e Julian Lennon a 8, Charles Baudelaire a 9, David Letterman e Montserrat Caballé a 12, Leonardo da Vinci a 15, Charlie Chaplin a 16, Krushchev a 17, Conan O'Brien a 18, Hitler, Carmen Electra e Rosa Lobato Faria a 20.

Teatro, escrita, música, magia, cinema, pintura, filosofia, comédia ou política... lá está um Carneiro!

I am he as you are he as you are me and we are all together.

Yellow matter custard, dripping from a dead dog's eye. Crabalocker fishwife, pornographic priestess,bBoy, you been a naughty girl, you let your knickers down. I am the eggman, they are the eggmen. I am the walrus, goo goo g'joob

The Beatles, I am the walrus

O Papalagui nunca tem tempo

«(...) É uma coisa muito confusa que eu na realidade nunca percebi, pois me insdispõe reflectir mais do que o devido sobre coisas tão pueris. O Papalagui, contudo, faz disso toda uma ciência. Os homens, as mulheres e até mesmo as crianças que ainda mal se têm nas pernas trazem consigo (...) uma pequena máquina achatada e redonda onde podem ler o tempo, o que não é mesmo nada fácil.

(...) Ao ouvir o barulho da máquina do tempo, queixa-se o Papalagui assim: «Que pesado fardo! mais uma hora que se passou!» e, ao dizê-lo, mostra geralmente um ar triste, como alguém condenado a uma grande tragédia. No entanto, logo a seguir, principia uma nova hora!

Como nunca fui capaz de entender isto, julgo que se trata de uma doença grave. «O tempo escapa-se-me por entre os dedos!», «O tempo corre mais veloz do que um cavalo!», «Dá-me um pouco mais de tempo» - tais são os queixumes do Homem Branco.

(...) Suponhamos, com efeito, que um Branco tem vontsde de fazer qualquer coisa (...) por exemplo, lhe apetece ir deitar-se ao sol, ou andar de canoa no rio, ou ir ver a sua bem-amada. Que faz ele então? Na maior parte das vezes estraga o prazer com esta ideia fixa «não tenho tempo para ser feliz». (...) Quando de repente se dá conta de que tem tempo, que tem realmente todo o tempo à sua frente, ou quando alguém lhe dá tempo - os Papalaguis dão frequentemente tempo uns aos outros, é mesmo a acção que mais apreciam -, nessa altura, ou já não tem vontade, ou já se cansou desse trabalho sem alegria. E geralmente deixa para o dia seguinte o que podia fazer no próprio dia.

(...) Encontrei uma única vez, um homem que não se queixava de estar a perder tempo e que o tinha de sobra, mas esse era pobre, sujo e desprezado. As pessoas desviavam-se, para o evitar, e ninguém o respeitava. Não entendi tal comportamento, pois ele andava devagar e tinha um olhar sorridente, calmo e bondoso. Quando lhe perguntei qual a razão disso, o seu rosto crispou-se e respondeu-me com voz triste: «Nunca soube empregar o meu tempo de maneira útil: é por isso que não passo de um pobre-diabo desprezado por toda a gente!» Aquele homem tinha tempo, mas nem mesmo ele era feliz.

(...) Se algum de nós há aí a quem falte tempo, que diga! Todos nós o possuímos em quantidade, não temos razões de queixa. Não precisamos de mais tempo do que o que temos, temos sempre tempo suficiente. (...) Devemos curar o Papalagui da sua loucura e desvario, para que ele volte a ter a noção do verdadeiro tempo que tem perdido. Devemos destruir as suas pequenas máquinas do tempo e levá-lo a confessar que há muito mais tempo do nascer ao pôr-do-sol do que ao homem lhe é dado gastar.»

O Papalagui, discursos de Tuiavii, Chefe de Tribo de Tiavéa nos mares do Sul

(acrescentar à lista de sonhos: quero ir a Samoa)

Estou? É a liberdade de expressão?

Artigo 38.º

Liberdade de imprensa e meios de comunicação social

1. É garantida a liberdade de imprensa.
2. A liberdade de imprensa implica:
a) A liberdade de expressão e criação dos jornalistas e colaboradores (...);

b) O direito dos jornalistas, nos termos da lei, ao acesso às fontes de informação e à protecção da independência e do sigilo profissionais (...);
c) O direito de fundação de jornais e de quaisquer outras publicações (...).
4. O Estado assegura a liberdade e a independência dos órgãos de comunicação social perante o poder político e o poder económico (...).
6. A estrutura e o funcionamento dos meios de comunicação social do sector público devem salvaguardar a sua independência perante o Governo, a Administração e os demais poderes públicos, bem como assegurar a possibilidade de expressão e confronto das diversas correntes de opinião. (...)

11 de Fevereiro...
Providência Cautelar tenta impedir publicação de mais escutas no semanário «Sol»
Providência Cautelar ao «Sol» não consegue ser executada

a polémica edição

O comunicado da direcção do Sol: (...)a interposição da providência cautelar mais não visou do que o encobrimento de factos cujo interesse público é já indiscutível.

...algo não bate certo, ou é impressão minha?

nao, afinal nao querem que voemos.

Já não se trata de planos, relatórios, pontualidade ou critérios de avaliação. Já não se trata sequer de postura, de tom de voz, ou de escolha de palavras. Nem vale a pena perder tempo, esconder, disfarçar, mentir. A verdade está lá: a hipocrisia, o cinismo, a desonestidade comandam a acção dos homens. É ingenuidade pensar que é com a justiça e a integridade que as pessoas vão olhar para nós e ouvir-nos. É ingenuidade pensar que vão sequer ouvir-nos.

E lembrar que pensava que nos estavam a cortar as asas. Mais do que isso. Mas é diferente, aliás... é normal. Supostamente normal.

Como é difícil controlar a raiva e a revolta, quando elas gritam mais alto que qualquer rugido. E todos nos dizem com um sorriso falsamente compreensivo: «Está tudo bem.»

Não, não está: esse é o problema.

Ballad of Mulan

(...)
Ask her of whom she thinks,
Ask her for whom she longs.

"There is no one I think of,
There is no one I long for.

Last night I saw the army notice,
The Khan is calling a great draft -

A dozen volumes of battle rolls,
Each one with my father's name.

My father has no grown-up son,
And I have no elder brother.

I'm willing to buy a horse and saddle,
To go to battle in my father's place."
(...)

Ten thousand miles she rode in war,
Crossing passes and mountains as if on a wing.

On the northern air comes the sentry's gong,
Cold light shines on her coat of steel.

The general dead after a hundred battles,
The warriors return after ten years.

They return to see the Son of Heaven,
Who sits in the Hall of Brilliance.

The rolls of merit spin a dozen times,
Rewards in the hundreds and thousands.

The Khan asks her what she desires,
"I've no need for the post of a gentleman official,

I ask to borrow a camel fleet of foot,
To carry me back to my hometown."
(...)

The buck bounds here and there,
Whilst the doe has narrow eyes.

But when the two rabbits run side by side,
How can you tell the female from the male?

the sound of one sigh after another, as mulan weaves the doorway

com a rapidez de um rio em fúria, com o ímpeto de um tufão, com o poder de um fogo imenso.

Portuguese version «Be a Man», Mulan